内心的家园：读冯伟的水彩画

　　冯伟 ，男，1972年生于广东普宁。1995年毕业于汕头教育学院。2000年毕业于华南师范大学。现为中国美术家协会会员。广东青年画院画家。

主要艺术活动：
主要参展：
《曾经的风景》《银色边界》 中国美术家协会第二十次新人新作展 （江苏）
《乡间•雨后》 第八届全国水彩•粉画展 （辽宁）
《银色的村落》（三联） 第三届全国青年美展 （北京 中国美术馆）
《银色的村落》 第十一届全国美展 （辽宁）
获奖：
《冯村》 第六届全国水彩•粉画展优秀作品奖 （上海）
《乡间日记》 第十届全国美术作品展优秀作品奖 （北京 中国美术馆）
《银色的记忆》 2008造型艺术新人展佳作奖 （北京 中国美术馆）
《静静的村落》 倡导绿色生活、共建生态文明——全国美术作品展优秀奖 （北京 中国军事博物馆）
《远去的村庄》 庆祝建国60周年广东省美术作品展金奖 （广州）
收藏：
中国美术馆收藏 广东美术馆收藏
发表：
《美术》、《美术观察》、《美术界》、《中国当代艺术》
 

　　家园往往被理解为出生地、老家，一个维系着情感纽带的居所。因而，家园也成了画家们乐于描绘的对象。

　　潮汕民居富有特色，从“下山虎”、“四点金”到“驷马拖车”、“百鸟朝凰”，这些老式房屋依山伴水，藏风聚气，选址与建造都以“风水”为依据，依山取“坐实朝空”，负阴抱阳；近水取“坐空朝满”，水作龙脉。潮汕人习惯将这安身立命，传宗接代的居所叫做“厝”，潮汕的“厝”汇聚了一个族群祖祖辈辈陈陈相因的生存方式与心理能量，家园意识化成一种集体无意识。纵然时过境迁，“家园”在潮汕人的心目中，始终是无法割舍的一份牵挂。

　　冯伟象大部分潮汕画家一样，怀有很深的家园意识。有一幅名叫《冯村》的水彩画作品可以为他的家园意识佐证，以姓氏命名村落是过去的人们细分居住空间的一种方式，这里也看出冯伟有意点明家园空间的私密性。当“老厝”退向时代的背面，“原乡”逐渐变得形迹模糊，家园物质性的一面随之被精神性的一面所取代。返观个人内心那纯粹的家园，它已无往无住，只是寓形于心的一种感觉或印象，并伴随着个人的旅程变幻着它的颜面，或明亮如银，或暗淡如影。

　　从《潮乡》系列到《山村日记》系列，冯伟的水彩画创作经历了由物质家园到精神家园交递互变的过程。《冯村》一类作品代表了对物质性家园的描绘，这些作品多是忠实于外部环境的写实性作品，从普宁老家到澄海西埔到饶平惠村，有着共同属性的潮汕平原的场景隐约可辨，这些景物也经常出现在其他潮汕画家的笔下。冯伟赋予现实家园以理想的角度和美好的华表，这一类作品从构图到色彩方面展现了作者的绘画能力。而你随后会发现，冯伟的天分体现在对这种物性构造的三维空间的破坏上，即便是对景写生，眼前的物象只不过是起到唤醒内心的那种家园意识的作用，而反映到画面上的恰恰不是眼睛观看到的风景，而是形相之上的另一个感觉营构，像海市蜃楼，飘渺虚幻却证据确凿，这置于时间维上“此在”的幻境，成为心灵在场一刻的行宫，使得无往无住的心得到片刻的栖息。

　　冯伟的画面往往给人以空灵的感觉，然而空灵又不失温煦。空灵是因为创作中融进中国传统绘画的宇宙观，温煦则是来自于内心深处怀家恋家的感觉。在一次远行太行山之后，冯伟创作了命名为《银色的村落》的一批画，他的这种感觉似乎得到实质性的落实。他不象同行一样去渲染浩渺苍茫的雪域，而是将这种苍茫的感觉作为背景，在状如器皿，浑沉博厚的山西山崖脚下营造一两间小屋，令人顿觉生意盎然。这种善于取舍，不为外物役使的创作心态应该还是因为根深蒂固的家园意识，只要是心灵到达之处，家园必定随遇而安。

　　冯伟内心的家园随着时间的推移逐渐修改着颜面，他去芜除杂，逐渐简化为一些基本的色块，我想这些简化下来的必定是经由心灵所遴选的，是一些属于个人内在的、不为岁月所改变的质地。他对极少主义的偏好正在印证着自己的追求，而在我看来，冯伟的艺术创作其实是一个人面对纷繁复杂人生、世界的一种基本态度。