四知门第 千年古村 ——探访榕城区仙桥街道槎桥村

槎桥村位于揭阳市榕城区南部，古属官溪都，今属仙桥街道。全村现有杨、许两姓族人，杨氏于北宋中后期创村，人口一万多人，许氏于南宋末期创居，人口约九百人。村四周有揭阳环市南路、省道S236线榕华大道（仙桥段）、揭阳大道揭惠高速连接线，还有榕江南河支流仙桥河沿村南环绕，村内道路、溪流、池塘纵横交错，古树、文物古迹星罗棋布，历代人才辈出，世代簪缨，是远近闻名的“广东省历史文化名村”，于2023年11月入选第八批广东省古村落。

北宋古村  四知德泽

槎桥杨氏奉北宋御史中丞杨绘公为始祖。杨绘，字元素，号先白，谥肃轩，四川绵竹人，宋嘉祐二年（1057）中进士，历任荆南府通判、兴元府知府、翰林学士、御史中丞等职，诰封中顺大夫。熙宁七年（1074）杨绘公辞官南下，当官船随风浪漂流到仙桥河（古称官溪）北岸时就搁浅了。杨绘公带随从上岸考察，见这里是一块凤地，灵气十足，是一个理想的兴业之地，自感应了“遇槎而居”的梦境，于是选择在凤冠之上筑舍而居。为纪念关西旧家，杨绘公将村名称为“西川”，位置即在现在的下六村东洋联社境内，创村至今已有940多年的历史。

据传杨绘公在南下之前的旧宅任所供奉华光大帝神位虔诚奉拜，南下时神灵随行护佑，一路为他们化解了许多险阻，杨绘公创居西川后建庙供奉。杨氏族人尊称华光大帝为五显爷，杨氏聚落建有东洋古庙、仙槎古庙、新槎古庙、柚园古庙等供奉，并衍生出专为纪念五显大帝而举行的“九月戏”民俗活动。

所谓“九月戏”，就是在每年的农历九月二十三日开始，槎桥六个自然村轮流一日，每村都会举行树灯竿、挂灯笼、拜老爷、做大戏等民俗活动，隆重庆祝华光大帝圣诞，活动至二十八日华光大帝诞辰当日结束，传承至今已经有九百多年的历史。

杨氏始祖杨绘公为东汉名臣杨震公的后裔。杨震有“关西夫子”的美誉，他以夜拒贿金留下的“天知、地知、子知、吾知”的“四知”门风而被世人广为传扬。为弘扬先祖美德，纪念创村始祖杨绘公及历代先贤，清康熙六年（1667），翰林庶吉士杨钟岳主持营建宗族性总祠杨氏宗祠。宗祠为双抱印、贪狼星风水格局，北以黄岐山为屏，南以南岱山为案，地脉来自紫陌山；左边的涵元塔被视为文笔，右边的石部瓠被称为金印，祠前风水池的水源引自仙桥河，流经日月潭汇入大坛，然后注入榕江南河。宗祠建成后，以“四知门第；三相家风”作为祠联，后厅则以“九曲源流远 四知德泽长”作为灯橱联，以此激励后代子孙廉洁自律，诗礼传家。

忠孝传家  世代簪缨

槎桥除了始祖杨绘公为进士出身、入选翰林之外，十二世祖宗瑞公在元延祐二年（1315）中进士，官至翰林院侍读学士，他在中国文学史上最著名的是参与主持《金》《宋》两史的编修工作；二十四世祖钟岳公于清顺治十八年（1661）成进士，任过翰林院庶吉士；二十七世祖长发公、二十八世祖珍公同在清乾隆二十二年（1757）分别考中文、武进士。槎桥故此享有“历代院台三翰林，一门文物五进士”的盛名。

杨氏后代子孙效仿先祖，弘扬美德。传至九世时，正值南宋末年，在元兵的进逼之下，宋朝幼帝赵昺在忠勇文臣武将的护送下退到广东，杨氏九世祖世征公、世巡公与元兵大战于五坡岭，壮烈殉国；崖山兵败，监察御史杨世定、知枢密院杨世宁随幼帝一同溺海，以身报国。

杨家的忠烈，让元军震怒，于是进兵对槎桥杨氏的创居地西川进行大屠杀，族人们四处逃命。直至后来社会逐步安定，一位叫杨世奇的先祖才回归东洋重创基业，其他族人基本上就散居各地。据不完全统计，槎桥杨氏族人分创国内外近百个乡村聚落。

在众多的杨氏聚落中，位于槎桥东联联社的仙槎古寨是较具代表性的民居建筑群。古寨建于明永乐十四年（1416），为槎桥十六世祖东埜（yě，同野）公从东洋移创。主体坐北向南，开六个寨门，“三街六巷”七连座加两层后包楼建筑格局。南寨门门匾灰塑浮雕“仙槎”两字，寨内有大夫第、翰苑旧家等宅第和民居建筑。古寨原三面环水，碧波荡漾，环境优美，寨内建有书斋静远楼、敕书楼，以及寨外的“自然轩”书斋，先后培养了进士杨长发、举人杨联长等一大批人才。

和谐友善  传承文明

槎桥传统建筑保存完好，历史资源丰富，文物古迹众多，村内保存有古桥、古树名木、文物古迹一大批。东洋作为槎桥杨氏的重要发源地，也是元朝翰林学士杨宗瑞的出生地，村南面东洋古庙旁保护着三株古秋枫，其中庙左侧的两株特别巨大，枝繁叶茂，经鉴定树龄在800年以上，被列为国家一级保护古树。此外东联伯公宫后、斗门伯公宫周围及仙槎古庙前等地，全村共保留有十多株古秋枫树，还有古榕、古木棉等，它们作为槎桥村一笔宝贵的自然文化遗产，见证着槎桥的不断发展，也见证着杨氏族人与各姓氏族人和谐相处、繁荣昌盛的历史进程。

在斗门新槎古庙前，这里保留有一条古桥，这条在今天看起来显得渺小的单板石桥，以前却是桥对岸村民，以至潮阳金玉、灶浦、关埠一带民众往来揭阳县城的唯一桥道。旧时北桥头古庙前是一个大阳埕，场地宽敞，绿树成阴，树下有摊贩摆卖小食、茶水，往来民众在这里歇息、乘凉和补充体力。

槎桥以杨氏为主姓，只有洋内联社为许氏族人聚落，两姓族人世代和谐相处，共同发展。洋内古寨为许氏始祖竖基公和他的长子洋山公于南宋淳祐元年（1241）开创，古寨地理称莲花地，民间也有“羊胆地”的说法，四周环水，象征羊胆分泌的胆汁，动物的“羊”加上“水”，就成了带“水”的“洋”字，寨在“胆”内，故此取村名为“洋内”。洋内原也有其他族人在这里居住，由于胆汁是“苦”的，只适合许姓族人居住，故而其他姓氏后来都搬走了，只留下许氏在这里世代繁衍。相传槎桥整体的地理是“羊”地，“羊”离不开“胆”，这也成了槎桥杨氏和洋内许氏世代和谐相处的一个民间传说。

许氏始祖竖基公为举人出身，官任化州通判。他的十二代裔孙许元凯于明崇祯十五年（1642）中举，儿子许兴泰为清康熙五十二年（1714）举人，父子都任过知县。如今，洋内父子举人厅前排老屋的后墙壁上还悬挂着一根原来长达26米的旗杆，由于年代久远，风雨腐蚀，杆头部分已经烂掉，不足原来长度，但也成了见证古代科举制度的一份文化遗产。

槎桥村党委书记、村委会主任杨燕填说，在加强农村生态文明建设，实施乡村振兴过程中，槎桥村将更好地传承优秀家风美德，保护古村历史建筑，活化利用古村文化资源，让古老的文化遗产焕发新的生机和活力，进一步擦亮广东省古村落、广东省历史文化名村的名片，开创新时代的文明风尚。