“溜梯”出神入化成为《柴房会》的点睛之笔 潮丑“李老三”为何深入人心？

潮剧《柴房会》，从20世纪初到50年代，就以唱功闻名。1961年，这出戏来了“大变身”，不仅有唱功，还加上了一把梯子，让演员们唱做并重。当时由名丑李有存扮演“李老三”，备受赞赏。到了1980年，这出戏再次复排，扮演“李老三”的方展荣一鸣惊人，从此名扬海内外。《柴房会》成了潮剧“黄金十年”里最知名的剧目之一。“李老三”这一角色也成为经典，让一代代潮汕人念念不忘。

“鬼魂雪冤”

传奇故事引人入胜

《柴房会》故事，最早是由南宋的洪迈在他的《夷坚丁志》书里写了一篇《张客奇遇》的故事。后来，冯梦龙把它编进了《警世通言》，作为《王娇鸾百年长恨》的开场白。

随着时间推移，这个故事的人名、地名换了又换，但主题始终不变——鬼魂雪冤。女主角的名字从廿二娘到穆廿二娘，再到穆小琼，甚至只叫寡妇，但不变的是她那高洁的秉性和对爱情的忠贞。男主角从张客到张乙，再到张某等，都是做小买卖的，但面对艰险，他们敢作敢当，除暴安良。负心汉则先后叫杨生、杨川、杨枢，而冤魂索命的地名则有饶州、金陵、苏州等。

故事不仅在文人雅士中流传，还慢慢融入了民间传说。比如，在广东饶平的三饶镇，就有“莫二娘打破鼓”的故事，现在还存有“打破鼓”的遗迹。

唱做并重

一把梯子救活一出戏

翻开《潮剧剧目汇考》，里面记载了《柴房会》的不少幕后故事。20世纪初，老正天香、老正顺香等戏班，都有演出《柴房会》的折子戏和本戏。那时候的《柴房会》并没有“惊鬼”的情节，这可能是因为故事的源头是人鬼梦会，演员们在舞台上更多的是用唱功来表达情感，而不是靠别致的做功。直到1961年，正顺潮剧团在广东人民广播电台灌录了《柴房会》唱片，由蔡锦汉和李玉莲演唱，依旧采用了旧本，以唱功为主。

1961年，广东潮剧院艺术研究室整理《柴房会》。剧本整理魏启光、卢吟词，作曲卢吟词、陈华，导演卢吟词、郭石梅。

一开始整理《柴房会》时，老艺人卢吟词、郭石梅想到原有的单折旧本以唱工为主，整理本应在做工上加以创新，但一时难以突破。这时恰好名丑蔡锦坤来访，提到师公曾演文明戏《双救星》，剧中人情急之下跑到楼上。卢吟词、郭石梅由上楼想到楼梯，就在戏里加了一把梯，并借鉴了广东汉剧，从而让老三惊鬼时有了爬梯、溜梯等表演。

编剧魏启光是编喜剧高手，能构思细节，又有过人的文字功夫，对方言俗语积累深厚，创作时慢工出细活，有时为了想一句念白，就要花三夜三日时间。旧剧只有李、莫对唱，魏启光在对唱之前编创了投店、惊鬼。老三开场白“为生计，走四方，肩头做米瓮”如顺口溜，后成为百姓口头禅。惊鬼请李姓神仙一段，更是神来妙笔，连济公俗姓李也被“请出来了”。开场时舞台上并没有摆设梯子（这和1980年演出本有区别），魏老匠心在老三初进房时，想借扫帚打扫，店家说“扫帚在梯后”，由此埋下伏笔。到老三惊鬼，发现门被反锁，急想上楼，才从台侧拖出梯子来，惊峰突起，引人入胜。如果大幕开启，梯就在台上，则少了悬念。

经过精心整理的《柴房会》焕然一新。编剧洪潮曾评价：从剧本到舞台人物形象采取“三变”：变鬼气为人气，变悲剧为喜剧，变唱工戏为唱做并重。

朴实诙谐

李有存演活“李老三”

《柴房会》由李有存饰李老三、林玩贞饰莫二娘，广东潮剧院一团演出，极受欢迎。首演当晚，吴南生同志到现场观看指导，看后提议莫二娘用手撩开蚊帐一段，可改用机关装置，使水袖一拂蚊帐自开，以此增强舞台效果。第二晚演出时，这一提议便得到落实，将一根长绳引到后台，由后台人员配合演出拉开蚊帐。

李有存的表演朴实诙谐，把握人物到位。李老三是卑微小贩，自始至终忠厚、本分；遇鬼之初，他胆小怕事，连说话也轻声；知悉冤情后，激于义愤，有了惩恶扬善正气。1962年3月4日，《汕头日报》发表了署名幼子的《逼真动人的演唱——看李有存演“柴房会”》，其中对“溜梯”表演有如下评价： “在这梯上，李有存作了令人叫绝的技巧表演。他爬上梯子后由于一时心慌意乱，分脚朝下直滑跌落倒地；又猛地跃起复上，双脚钩格，头朝地面，双手急速抖颤。死的舞台道具给他演‘活’了，更好地衬托了人物彼时的心情。这里的溜梯动作，是潮剧院一团这次发掘出来的潮剧湮没已久的传统表演技巧。”林玩贞的表演也紧贴人物，其中为让老三信其为鬼魂，配合“你若不信，就且一看”，她有一个“卧云”动作，将全身蜷成“一粒螺”，伏在地上。“卧云”造型优美，能够形成强烈的舞台冲击，也有助于让老三惊觉是鬼魂到来。

传承创新

方展荣一炮打响

1980年，广东潮剧院重排《柴房会》。剧本整理魏启光、卢吟词，作曲卢吟词、李廷波、陈华，导演卢吟词、郭石梅，艺术传授李有存。20世纪80年代初，演出阵容是方展荣饰李老三，吴楚珊、吴玲儿饰莫二娘，杨应森饰店家。

对该剧的排演，在谢彦《潮剧老艺人口述传承》一书中，方展荣曾有以下回忆：1980年，潮剧接到第二次出国演出的任务，李有存师父准备演《柴房会》。我们一路演出，从汕头、潮阳、棉湖到桂岭，10月20日在揭阳桂岭。师父一直在排《柴房会》，22日早上合乐，师父在梯子上突然失声了，当时他57岁。师父对我说：“弟啊，你弄你弄吧。”这部戏我小时候学过和演过，现在再学，就是再提升。我一路跟着学过来，过程大概有一个月。10月23、24日，我在桂岭演《柴房会》，“踏死人”了咯。我当时也没弄明白怎么回事，怎么溜一下梯，整个戏园就咆哮起来了。之后在汕头演出，整个文化宫也是咆哮起来。后来去香港、新加坡、泰国演出，剧场效果都是一样。

关于李老三人物的塑造，方展荣在《潮丑艺谭》一书中有详细说明，摘要如下：我在表演上，除了继承李有存师傅的艺术外，大胆地结合自己的专长，演得比较开阔轻松。李老三虽是一个出身低微的人，但他憨厚、忠直、诙谐、憎爱分明，见义勇为。因此从行当上，如若单以传统的裘头丑程式，是不足以表达人物性格的，所以表演上我跨越了踢鞋丑行当，借此以表现李老三的侠义气概。“惊鬼”时，我又结合了武功基础的特长，大胆地运用“后扑虎”来揭示李老三那突遭惊吓神态；以“拿顶式”溜梯动作，来刻划人物的惊慌失措;以夹动竹椅来表达角色的余悸心理，力求层次分明，加强舞台效果。

《柴房会》里的惊鬼、溜梯等特技表演，让人拍案叫绝。方展荣在《老师教我懂得“六角头”》一文中，说到了师傅李有存对这些特技的看法：“特技的运用必须对点，溜梯要着着（潮汕话意为“关键”）几下便可，太多就要出格。”他自己的理解是：中国戏曲的表演，尤其是丑角的表演，比较夸张，但都在情理之中，把握住人物的分寸，运用程式的分寸，这是艺人们一直追求的境界。