王家光：擅书寿屏联对 时称“潮汕半支笔”

早先，揭阳一带有说法：“潮汕支半笔，王家光是半支，另一支是清末潮安举人王延康。”

去年年底，广州一家拍卖行拍出的《金雕细琢·金漆木雕艺术》拍品《民国十六年黑漆描金木雕寿屏》，格外引人关注，拍卖品是民国十六年揭阳月城西头乡梁子香七十寿辰时，由当时名士郑之栋撰文，书写就出自“潮汕半支笔”的王家光之手。寿屏虽历经百年岁月沧桑，至今仍完好如新。

据介绍，《民国十六年黑漆描金木雕寿屏》完整10片，左右各半屏画人物故事，左边画有落款“民国十六年岁次丁卯正月榖旦王家光绘”，屏上方画10幅人物故事，下方画10幅博古，中间是王家光书写的寿序，其内容如下：

子香梁先生七袠荣寿序

韩昌黎作《圬者王承福传》，特美其贤，然能独善而不能兼善，其贤也仅矣！夫社会之进化愈速，则社会生活之程度愈高，非有职业固不能竞争生存，非有道德亦不能协同互助，与社会为共同之生活间，尝悬此诣以求天下士，副此者盖寡。乃余于梁君子香见之矣。

君揭西西头乡人，与余都相同，壤相接，交最密。故余知其事最详，迹其生平，于职业道德殆无愧焉！

君之太封翁之开公家小康，耕读而外，兼事懋迁，乃命与时违，亿难屡中，由是家中落。君慨然奋发，知吾人在社会中，不可无职业，然职业非择所性近者，必不能专精，即专精矣，非有纯粹之道德以辅之，亦不能与社会协助焉共同之生活。于是择其业之易能而有功者业焉。乃操镘而为圬劳力者也。

君更劳其心，出其智，巧为花卉人物，以别呈其职业之技能。故同一职业而独见专精，是以计傭受值而所入较丰，家业复蒸蒸日盛。此君之能尽其职业道德，以恢先绪，而善承先人者也，然承先而不能启后，于道德仍有缺。盖士之子恒为士，农之子恒为农，工之子恒为工。故所业精而能应社会之需求。君早见及此，故以所业训后人，后人亦能世其业，而尽力以服务社会，而社会之酬报，也亦愈丰。此君之能尽其职业道德，以佑启后人者也。虽然能承先矣，而祖德不能崇，宗功不能报，于道德终有亏。盖木有本，水有源。祖宗者，人之本源也。君知其然，故集伯叔昆弟倡健（建）馨长公厅，以隆孝享而尽本源之谊，其能推职业道德以报答其祖宗也。更若斯未已也，更由祖宗而推之宗族，由宗族而推之乡邻，皆曲尽其敦睦洽比之情。他若慈善公益等事业，亦莫不随时量力以尽一己之天职，此尤其职业道德之渐推渐满，而无少欠缺者矣。所以德型于家，而家道齐。

德配刘孺人，堪称内助；长君学典、次君学爵，皆克世其业，而丕振家风；女三，适名门，克尽妇道；孙曾六人，皆头角峥嵘。一门蔚起，方兴未艾。此非所谓能勤其职业耶！非所谓有职业道德者耶！以视能独善而不能兼善者，其贤不肖，固何如也。今岁为君七鄻诞辰，喆嗣学典丐余为之序，余以不文辞。学典曰，知家君莫如子，道实可矣。何文为？余曰允，若兹，余乌可以无言乎？自廿纪以来，劳工神圣已为世界所公认，其尽职业道德，协助为共同生活者，盖寡能推其职业道德，以承先启后，崇德报功，睦宗族、洽邻里，随时量力为慈善公益事业者，更寥寥罕觏。如君者，可以风当时而寿后世矣！何事为献谀贡媚之浮文哉！即君之能尽职业道德者，转为君寿焉可矣！是为序。

从这则寿序中，可知寿屏的主人梁子香（1858~1928）是潮汕地区很有名气的建筑名工匠，工夫精湛，且具良好职业操守，受人敬重，也是位敦睦邻里，热心公益事业的人。

梁子香手艺精湛，据悉揭阳西门外的豪宅有三分之二是由他主持修建的，汕头也有很多他的作品。他和姚秋园、王家光、郑之栋等名流为朋友，七十大寿时，这些名流都受邀来为其祝寿。还请了老正顺戏班在“馨长公厅”前面演戏三天三夜，盛况空前。

那么，书写这幅寿屏的王家光是何许人？为啥在揭阳有“潮汕支半笔，王家光是半支，另一支是清末潮安举人王延康”之说？

据《潭王村村志》记载，王家光（1876~1953）字觐庭，自署潭前渔父、戆庐，晚年署老戆。揭阳蓝田都锡场（今揭东区潭王村）人，自幼聪颖，勤学苦练，通读书史，擅长书画，尤精楷书，擅书寿屏联对，有较高文学素质，于光绪年间参加县际科举考试得中“秀才”，是潮汕知名书画家，受潮汕各地、海内外华侨及文艺界名人的敬仰。远近乡里，常请他书写硬、软屏帐、厅堂牌匾、商号招牌。有论者谓其书法“笔力沉雄，圆劲内涵，笔势开张，高古浑穆，有颜真卿气息”。

据潮汕历史文化研究中心青委会委员吴晓峰先生介绍，当年某报曾刊登有王家光润例，大意是：王家光先生是我们潮汕的大书家，声望早已腾誉宇内，今虽年高而壮健犹昔。下笔如神，其书法有若松雪，少不如壮，壮不如老之概，盖年愈高而下笔更为苍劲有致。故得先生墨宝，每珍同拱璧。可见其价随之高贵也。从中我们可知王家光写漆屏全堂、锦幛软屏、传统门额、堂匾、像赞以及墓碑等润例皆一一明码标价，润例从600元至25元不等。

王家光曾任榕江中学教员、鮀浦培英学校校长，后在其家乡潭王村的南康学校当校董。

王家光擅长书画，这幅寿屏上的画，人物、动物造型准确，画面逼真生动。吴晓峰论及王家光的书法时说：“总的来说，王家光以楷书出名，亦写行书、隶书，其他书体几乎没见过。无论写楷书还是行书、隶书，都体现出用笔闲逸，淡定从容，不激不励，文质彬彬。此可能是其字深受广大民众喜爱的原因吧。”吴晓峰还记得，王家光的家乡曾流传着一句口头禅——“难道雅过王家光？”意为字写得再好，终究不如王家光好！

传说，王家光当年为揭阳桂岭玉白村写《卢茶魁府君家传》屏期间，每日早上，玉白村要雇两位轿夫到王家光乡里潭前王村将先生请来，然后用榄核壳煮开水，冲潮汕工夫茶，等到茶足后，精神养得最好了，王家光始开笔写字。他一天只写三几个字，晚上两轿夫又将先生抬回去。日日如是，工程进展缓慢，成千字写了好几个月！这样高规格的待遇，确实罕见！