翁宗周的潮剧情结

　　咿呀优美的唱腔，朴实的独白，精湛的动作，夜幕下的汕头市人民广场传来阵阵喝彩声，原来这里正在上演经典潮剧《红书宝剑》，演出者是来自泰国潮剧团的艺术家们，他们是专程赶来参加11月11日至12日举行的第三届国际潮剧节，团长是著名侨领翁宗周先生。

　　中药大王潮剧情

　　翁宗周出身医药世家，祖父和父亲都是曼谷闻名的药商，他一方面继承家业，另一方面开创新的天地，创办了振利昌参茸大药行，成为泰国中医药界有影响力的中坚人物。他先后担任泰国中医药协会主席、泰国联华药业公会理事长、泰国中医药联合总会副主席等职多年，还兼任世界华人联合总会副主席、泰国工商总会常务副主席等数个要职。出于对中华传统文化的热爱和弘扬的责任，在推动中药在海外发展的同时，他还发起多个文化组织，担任泰中戏剧艺术协会会长、泰中文化促进协会副主席、泰中艺术家联合会副会长等职，推动了中泰文化的交流。

　　“中药是我们家族的本行，要做一行，爱一行，把行业发展光大”，接受《天下潮商》记者专访的时候，他动情地说，“潮剧也是这样，潮剧是潮汕文化的精粹，从宋元时期的南戏发展至今，已有400多年的历史。这段源远流长的历史，倾注着千千万万潮剧艺术家和潮剧爱好者的辛勤汗水和心血，寄托着世世代代潮汕人民对潮剧艺术的执着依恋，成为潮汕文化的‘符号’。我们要对上辈、对社会有交代，让良好的行业和文化传承下去，一代传一代。”

　　推动潮剧国际化

　　翁宗周的童年是在汕头度过，从小受祖父母喜爱潮剧的影响，后来到香港读中学，他负责各个学校的戏剧比赛活动，在策划戏剧表演上兴趣越来越浓厚。去了泰国之后，他主动参与老一辈潮剧艺术的表演策划，成为里面活跃分子。

　　俗话说“有潮水的地方就有潮人，有潮人的地方就有潮剧”。由于泰国是潮人在海外最为集中的地区，潮剧在这里成为联结乡情的重要纽带，一直长盛不衰。1986年，翁宗周第一次带潮剧团去泰国作商业性的表演，观看的群众人山人海，当地刮起一阵火热的“中国风”，剧团也取得了很好的社会效益和经济效益。他回忆，当时一个地点同一出戏能演出80场，可见潮剧在海外潮人中的根基。此后，策划潮剧演出成为他生活的一部分。

　　1993年，翁宗周联合泰华文化艺术界一些热爱潮剧的人士成立泰中戏剧艺术协会和下属机构泰国潮剧团，全力推进泰华戏剧艺术事业的繁荣。泰中艺术协会的宗旨是致力于弘扬中华优秀文化，增进中泰戏剧艺术上的交流，弘扬潮剧这个艺术剧种，并为泰华潮剧后继有人，挑选培养艺术人才。

　　据翁宗周介绍，目前泰国专业的潮剧演出团体大大小小有30多个，因为泰国的潮人非常多，所以每次的演出都受到大家的欢迎。为了方便后辈和票友学习潮剧，泰国很多剧社将潮剧输入卡拉OK系统，可以随点随唱。

　　泰中戏剧艺术协会成立后，经常接待来泰访问的国际戏剧艺术界团体，包括京剧，粤剧，昆剧等各个剧种的艺术人员，这为泰国潮剧交流提供了很好的条件。“我们本着虚心学习的原则，努力为戏剧艺术的交流，为优秀文化传承作出更大的贡献。”他说。

　　热心潮剧改革

　　对于这次泰中戏剧艺术协会应第三届汕头国际潮剧节的邀请来到汕头表演，翁宗周介绍，这一次来汕表演的演员是从泰国各个剧团里挑选出来的艺术家精英，组织了三台正宗的潮剧参演，包括在东南亚演出百年不衰的传统潮剧《董良杀妻》、正宗宫廷戏《红书宝剑》和《四告状》。《董良杀妻》演出时激起了很多高潮，得到了广东潮剧院院长和书记很好的评价；《红书宝剑》由泰国著名小生陈嫦娥演出，剧情从一开始就很扣人心弦，深受观众欢迎。《四告状》有八成多上座率，是此次潮剧节海外演出团中上座率最高的节目，非常成功。

　　但他同时表示，泰国潮剧团存在时代性问题，第一是老一辈逐渐隐退，新一辈要继承起来比较困难，导致了青黄不接的情况；第二是因为文化水平，语言上的问题，导致了人才的流失。有时候剧团会采用傣族的演员，在剧本上注解泰文，这使得泰国潮剧后来演变出了泰调潮曲这一新剧种：内容和戏曲等是潮剧，而语言是泰语。为了让今后一些泰人和泰国华裔能接受潮剧这种艺术形式的演出，在2006年潮剧(广州)国际文化周的时候，泰国潮剧团演出的《包公铡侄》就是泰调潮曲。

　　“举办潮剧节，目的就是为了潮剧更好的传承和发展，随着时间的发展，新一辈对潮剧不太能接受，要发扬潮剧就必须新老平衡，培养新一辈的人才，培养新一辈的观众，同时还要探讨潮剧的改革，特别是要培养与时代相适应的编剧、导演、作曲家，这样相辅相承，各方推动才能够推进潮剧的发展。”他说，关于潮剧在泰国的发展，自己曾经写了一篇《潮剧在泰国的古今》，探讨潮剧的改革发展。

　　这次回家乡演出，也让他有了新的体会，他高兴地说，家乡在改革开放后社会各方面都有新的发展，包括市容改变和招进人才等很多值得称赞的地方，相信家乡将越来越充满活力。